Y claro, no encontraron nada mejor que ilustrar la noticia con su versión del histórico buque de guerra:

Ocurrió en 1978, en fechas que por la edad que tenía entonces me son imposibles de precisar: una noche dormía en mi cama, a 3 cuadras de la plaza de armas de la ciudad de Cañete, y desperté en la mañana siguiente en una especie de bodega de piso de tierra y paredes negras de hollín, con gente que no conocía.

Salí al patio y ahí, disgregado en un campo, estaba casi todo el contenido de mi casa: veladores, platos, camas, frascos, libros, un televisor, etc.

Con el tiempo reconstruí lo que había pasado, y el cuento es el siguiente:

Yo vivía en Cañete, junto a mi abuela, mi madre, mis tías y la perra Lola en una casa de 2 pisos de calle Videla con Villagrán.

Casi toda mi familia estaba integrada por conocidas militantes comunistas, por lo que después del Golpe de Estado de 1973, cada cierto tiempo los militares se permitían detener y torturar a mi abuela Idilia Reusser, o dejar bajo arresto domiciliario a los demás y, por supuesto, los pacos abrian la puerta a patadas y allanaban la casa cada vez que estaban aburridos (cuestión de común ocurrencia en Cañete).

La situación era insostenible para nosotros: al acoso policial y los permanentes allanamientos se sumaba el hecho de que algunos amigos de toda la vida fingían no conocernos (el miedo hace cosas horribles a las personas, pero ello no las justifica), mi gente no encontraba trabajo en ninguna parte y la ruina económica nos rondaba con dientes largos.

De hecho recuerdo a  un señor de apellido Vivanco que, al paso de mi abuela, decía: “¿Y por qué no han matado a esta comunista de mierda?”.

Fue mi madre la que propuso una determinación que la matriarca aprobó: había que huir, escapar de Cañete sin dejar rastros, y encaminar nuestros pasos al campo familiar en el fundo Tromén (hoy llamado Reussland, a efectos turísticos), librándonos de los persecutores y organizando una economía familar de base agrícola.

Se planeó el escape en secreto: en una tarde y parte de la noche, casi toda una casa se empaquetó y se cargó en un pequeño camión que aguardaba en un patio interior, y pasada la medianoche, sin el necesario salvoconducto de la policia, sin dar aviso ni a los vecinos y con luces bajas, el camión salió de la ciudad por un camino de tierra y ripio hasta llegar al campo una hora después.

Me bajaron durmiendo, me dejaron en la cama de los inquilinos, y comenzaron a descargar afanosamente.

Cuando desperté, todo ya estaba hecho y no había vuelta atrás: en ese lugar permanecí por casi 16 años, sin otras almas vivientes a más de un kilómetro a la redonda.

Y como no había con quien jugar, boté mis 2 sacos de juguetes por una quebrada (redescubrí algunos de ellos una década más tarde, cuando mi abuela pirómana incendió un cerro) y me aboqué a pasar el tiempo leyendo, viajando al colegio todos los días, y capeando las estaciones arrancando nalcas, buscando maqui y y frutos de boldo,  hartándome de murtillas y moras y, por supuesto, pasando las primaveras encaramado peligrosamente en los hualles o apaleando robles para obtener digüeñes.

Y así, más o menos, transcurrió mi vida hasta la época en que llegó la hora de ir a la Universidad.

La historia nos lleva hasta Girolamo Fumagalli, un inventor del s. XVII, que tiene en sus manos un descubrimiento revolucionario: al morir, queda grabada en la retina de las personas la última visión que tuvieron en vida.

Entonces crea el tanatoscopio, una máquina capaz de reproducir e imprimir por medios fotoquímicos la realidad conservada en los glóbulos oculares, dando paso a la tanatografía, precursora de la fotografía moderna.

Pero los experimentos de Fumagalli han ido demasiado lejos y sus crímenes quedan al descubierto, por lo que es arrestado y el tanatoscopio se pierde en la noche de los tiempos, aunque hace esporádicas apariciones con mortales consecuencias, para luego volver a esfumarse.

¡Que maravillosas historias pudieron contarse a partir de este punto!.

Pero no fue así.

La película se limita a trasladarse en el tiempo hasta la actualidad, y dejarnos en una estructurada e internacional escuela de cine en la cual un estudiante sobreactuado, deprimido y llorón es conducido por fantasmas al reencuentro del tanatoscopio, el que luego es robado por un asesino en serie mientras sus compañeros de curso desaparecen sin que nadie parezca notarlo, y todo bajo la complicidad de académicos frikis que persiguen conseguir con mano ajena tanto la máquina como la “tanatografía perfecta”.

Iba finalmente a decirles que Imago Mortis transita por diversos géneros, pero la verdad es que más bien deambula, incursionando un poco en el terror, un poco en el suspense, otro tanto en el esoterismo, para terminar jugando a quién es el asesino, cuando en realidad los espectadores lo suponemos desde el primer momento.

Buena idea, mala película.

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Nombre original: Imago Mortis
Países: Italia, España, Irlanda
Director: Stefano Bessoni
Fotografía: Arnaldo Catinari
Música: Zacarías M. de la Riva
Protagonistas: Álex Angulo (Caligari), Leticia Dolera (Leilou), Alberto Amarilla (Calavera), Geraldine Chaplin (Condesa Orsini), Oona Chaplin, Jun Ichikawa (Aki), Silvia de Santis, Francesco Carnelutti (Ermete Astolfi)
Año: 2009

Algunos lectores notarán que de esta bitácora han ido desapareciendo algunos artículos, y ello efectivamente es así porque unas pocas columnas u opiniones sobre temas de Derecho y Tecnologías han sido trasladadas a iblawg.cl.

Iblawg.cl es ahora un proyecto colaborativo que tengo con Fernando Fernández Acevedo y en el cual soñamos con levantar el blog sobre Derecho y Tecnologías más relevante del país, finalidad para la cual combinaremos experticias, conocimientos, relaciones… y ratos de ocio.

Nuestro primer objetivo es bastante modesto: actualizar el blog al 2 veces por semana durante el mes de febrero nos parece suficiente.

Luego iremos al infinito y más allá, si es que no somos derribados en el camino.

Les invito entonces a visitar asiduamente http://www.iblawg.cl para todo lo que diga relación con Derecho Informático, y para lo demás… estaré aquí mismo.

Nunca un tema musical me ha llamado la atención, no compro cd-rom, no tengo idea quienes son o quienes fueron los artistas de moda, no canto, no bailo, no toco guitarra y tampoco enciendo la radio.

Usualmente sólo tolero escuchar las bandas sonoras de películas, porque a medida que suenan voy evocando imágenes. O también la música “ochentera”, y algunos tangos porque me recuerdan mi infancia en el campo y la radio de pilas incombustibles de mi abuela.

Hasta que hace poco llegó a mis oídos la canción Al Alba, de un tal Luis Eduardo Aute (por una revista satírica supe que era un cantautor famoso), y aunque la encontré extraña, (o precisamente por eso) me gustó. Y empecé a escucharla una y otra vez, pues contenía algun tipo de mensaje indefinible que desafiaba mi inteligencia.

En apariencia es una historia de amor, pero parecía ser también alguna otra cosa bastante más incómoda que no logré dilucidar.

Si te dijera, amor mío,
que temo a la madrugada…

… quiero que no me abandones,
amor mío, al alba,
al alba, al alba.

… Los hijos que no tuvimos
se esconden en las cloacas,
comen las últimas flores,
parece que adivinaran
que el día que se avecina
viene con hambre atrasada.

Raro, raro. No llegué a nada claro, y las demás estrofas tampoco son más explícitas.

Un mes después de mi “descubrimiento” fui a dejar al aeropuerto a un amigo que retornaba a España, Ángel García Castillejos, y éste escuchó el tema preguntándome si sabía de que iba la canción.

Y ante mi negativa, me lo explicó.

La compuso el Sr. Aute como denuncia y homenaje a los últimos condenados a muerte en la dictadura de Francisco Franco: cinco jóvenes fusilados el 27 de septiembre de 1975, en los estertores del régimen. Es una verdadera elegía, más que una canción de amor, aunque suele tomársele por esto último.

La letra está tejida de forma alambicada para que atravesara la censura, lo que logró, convirtiéndose en uno de los hits libertarios.

Con esa información la canción cobró nuevo sentido, y ya no sólo admiré su melancólica belleza, sino también su delicada astucia.

Si tienen Al Alba al alcance y no la conocen, escúchenla. Paris bien vale una misa.

Se trata de un programa muy completo, con un buen diseño (NO ES un ciclo de conferencias), un fuerte componente práctico, con más de 108 horas de formación doctrinaria y jurídica (14 jornadas de clases) y que tiene un valor de $640 mil.

Además, a los estudiantes se les brindan herramientas que les permita evaluar soluciones metodológicas y tecnológicas de apoyo a la transparencia y el acceso, existiendo todo un curso para el desarrollo de estas destrezas y competencias.

La información correspondiente está publicada en http://www.cdt.ucentral.cl/

Las primeras actividades públicas que llevaron adelante fueron el Encuentro Interuniversitario de Derecho y Tecnologías y el Seminario Internacional sobre Transparencia y Protección de Datos, que se efectuaron en el edificio de la Cámara de Diputados en Santiago el día 15 de enero recién pasado con gran éxito de convocatoria repletando el aforo de la sala, de 75 personas, durante todo el día.

La Presidenta del Instituto Chileno de Derecho y Tecnologías es la abogada Sra. Patricia Reyes Olmedo, profesora de postgrado de la Universidad de Valparaíso y Jefa de Recursos Legales de la Biblioteca del Congreso Nacional.

Las fotografías del Encuentro y el Seminario pueden encontrarlas en Flickr!

Muchísimas gracias a ti, lector.

Se trata del Encuentro Interuniversitario de Derecho y Tecnologías y el Seminario Internacional sobre Transparencia y Protección de Datos. Análisis Crítico.

Ambas actividades de llevarán a efecto el viernes 15 de enero de 2010, a 2 días de las elecciones, en la Sala Multiuso de la sede de la Cámara de Diputados en Santiago de Chile (calle Compañía de Jesús 1131). Una será de mañana y otra de tarde, para que la gente pueda asistir a ambas si así lo desearen.

Los “Encuentros...” son los más tradicionales y masivos eventos de naturaleza académica sobre Derecho y Tecnologías, y esta es la cuarta versión que organizo desde que los inventé como… copia de los Encuentros de Informática y Derecho que realizaba el Prof. Davara, en Madrid.

A su vez, en torno al Seminario se han aglutinado temas relativos a la transparencia, el acceso a la información y la protección de datos en momentos críticos para el sistema de derechos, en que pretende construirse un Consejo de la Transparencia con diseño de Gran Hermano.

Se sucederán como expositores y panelistas destacados académicos y profesionales nacionales y extranjeros, entre otros y al azar, Íñigo de la Maza, Ahti Saarenpää, Salvador Millaleo, Laura Nahabetián, Federico Allendes, Lorena Donoso, etc. y abordarán temáticas que previsiblemente darán que hablar los próximos meses.

Como ya dije, se trata de eventos gratuitos y abiertos a público, y quienes deseen asistir sólo deben enviar los datos básicos como para identificarlos y generar los certificados de asistencia.

¡Nos vemos allá!.

El profesor Rainer Wenger, quien guía a sus estudiantes en un proyecto de estudios sobre Autocracias, quiere dar respuesta a la pregunta sobre si puede volver  a establecerse una tiranía personalista en la Alemania de hoy, interrogante que en realidad puede ser extendida a cualquier lugar del planeta.

Para ello establece en su sala de clases normas y pautas de comportamiento, además de propugnar valores y formas de reconocimiento que obtienen la adhesión, rayana en el fervor, de sus estudiantes, quienes no ven venir ni la crueldad del experimento social que se les ha echado encima, ni los daños profundos que provoca en su entorno social la exacerbación de cuestiones como el respeto, la disciplina y el sentido de pertenencia: en una realidad fácilmente escalable, el fascismo está de vuelta en gloria y majestad, con todas sus consecuencias.

Lo que sostiene a Die Welle no es la originalidad de la ideas que plantea (que no son tales), ni lo inverosimil de los tiempos que maneja (una semana), sino que es la trama argumental lo que logra cautivar al espectador, quien asiste con interés y espanto al espectáculo de un grupo humano incapaz de ver lo evidente, aunque con la duda de si uno mismo sería capaz de desentrañar los signos y señales primarios del odio y la intolerancia cuando estos se estuvieren reinstalando en nuestra propia Realpolitik.

Y esa duda te seguirá corroyendo mucho tiempo después que la película haya terminado. Y ese es el valor de este filme.

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Nombre original: Die Welle [La Ola]
País: Alemania
Director: Dennis Gansel
Guión: Dennis Gansel, Todd Strasser
Música: Heiko Maile
Protagonistas: Jürgen Vogel (Rainer Wenger), Max Riemelt (Marco), Jennifer Ulrich (Karo), Jacob Matschenz (Dennis), Frederick Lau (Tim)
Año: 2008